HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-1）湖南文山自筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。三国志（3-1）湖南文山自筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。三峯神社　狼　掛軸　古書　ニホンオオカミ　修験道　山伏　信仰。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸 光雪 鯉 木箱 3-20。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。掛け軸　福禄寿？　骨董品　古美術　レトロ　美術品。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。今井白洞作1.5尺幅立 七字題目 桐箱付 縦199cm 幅55cmであります 。。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。2416) 掛軸・額装本紙 和紙裏打ち済み 書 まとめて10枚。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。無所属 郡賜泉作尺幅桔梗 大正10年生 師 奥村土牛 縦140cm 幅35cm。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。ラモスピント　RAMOS-PINTO 広告　額装　カップルキス。翻訳者は「湖南文山」です。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。掛け軸　雀　日本画　古美術　骨董品。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。蔵出し 古筆 短歌 和歌 手書き 掛け軸 まとめて 木箱入り アンティーク。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。2417) 掛軸・額装 本紙 書 まとめて14枚。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「五月晴」　自画賛　共箱　C　5926A。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。「忍」　掛け軸 掛軸 共箱あり　胡 漢民　書。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）