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臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰』掛軸(共箱) 臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰の詳細情報

臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独。名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。江戸後期 写本 鈴森 豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書 古文書/竹本岡太夫 浄瑠璃。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。掛軸 田中榮廣 鶏之図 共箱 鳥 夫婦 親子 雛。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃。よく観察すると若干の巻きジワがございますが*写真⑫⑬、全体の状態は良好です。【古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来(茶道掛軸額縁。長さ184㎝ 幅31㎝(表装を含む)共箱。荒野素堂 阿弥陀如来 観世音菩薩 仏像掛軸 共箱付。紙本。【歙州硯 魚子紋・金星の琅玕系美石】◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。塗軸。八幡宗豊宗匠 俳画 俳句 合わせ箱 表千家 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。『独坐大雄峰』【読み】どくざだいゆうほう【意味】ある僧が「如何なるか是れ奇特の事」(仏法の玄妙なところはどのようなものか)と問うたのに対する百丈懐海の答え。掛軸 吉田翠鳳 虎 月。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。掛け軸 大徳寺 細合喝堂 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 茶道具 掛軸 美品 です。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。第62期本因坊戦記念 本因坊高尾氏、挑戦者九段依田氏対戦 書道扇子 専用ケース付。≪出典≫碧巌録*百丈懐海(ひゃくじょうえかい)・・・中国唐代の禅僧。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。▢有馬頼底(ありまらいてい)昭和8年(1933)~臨済宗相国寺派管長。五等分の花嫁 映画 色紙 11枚 + 14.5巻。号~大瀧窟。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一 245g。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。中国 雲溪竹人刻親骨 水墨画 漢詩花図 扇子 M R8802。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。甲骨文字 中国 彫刻 古代文字 資料 時代物 アンティーク 計403g 3個。平成7年相国寺派七代管長(相国寺一三二世)に就任。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「白雲自去来」共箱 中島静好堂表具 茶掛け。相国寺、金閣寺(鹿苑寺)、銀閣寺(慈照寺)の3か寺の住職を兼ねる。武田双雲さん作品「大好きな花を育てるように自分を育てよう」。著書多数。雪舟筆牧牛図双幅掛け軸原寸複製品。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#一行#墨蹟#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#金閣寺#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#一点物
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