HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 Yahoo!オークション - 栴崖奕堂（曹洞宗・總持寺）・「忍而和斉家上策

Yahoo!オークション - 栴崖奕堂（曹洞宗・總持寺）・「忍而和斉家上策。五文字 (16): 書作品と漢語集。南都を一望す、日本を一望す 木津川市の仏像めぐり(2) 海住山寺の十一。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。海禅寺｜青梅市二俣尾にある曹洞宗寺院。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。歌川春光 日本画 掛軸 絹本。ご希望額まで値下げ～@岡田熙道(元亨) 臨済宗 東福寺派管長 肉筆掛軸 茶道具。総持寺独住一世。坑仔巌端渓　　20㎝ｘ12.5㎝ｘ4.5㎝　　実用硯。井口海仙 （ 淡々斎の弟 ）宗匠 作 超希少 裏千家 色紙 ⓵。梅崖・三界無頼・無以子と号す。【真作】掛軸　詩と墨の調和　自由詩書　墨の余韻漂う一幅　現代詩書　S133。掛軸 佐野大義 姫達磨 呵々大笑 共箱 大宝山 法輪寺 画賛 横物 A-10。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。岩手県　紫雲石硯　⭕️晴峯堂　相沢忠　俵ネズミ彫刻　小判型手間　1.7kg超。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。【真作】掛軸　松上鶴　吉祥の象徴　二羽の鶴と老松　共箱入　S112。【真作】掛軸　三行書　書作品　漢詩　草書体　文人墨跡　書道美術　合箱入　S3。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。四国八十八ヶ所霊場巡拝記念掛軸。鷲谷七菜子さん？　俳句　色紙。