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三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術の詳細情報

三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。<国内の現存状況>出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年(1691)」との記載と、「湖南文山」の落款があります。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、下記落款があります。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。<サイズ>(古筆)縦24.3㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。<来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。その中から出品しております。<送付方法等>・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。。中国の書道史- Wikipedia。硯 ⑥年始値下げ【新品未使用】端渓硯(蘭亭硯)。肉筆 扇面 筆文字 9面セット。書道具 古墨 時代墨 一心堂謹製 お花墨 5丁型74g 未使用。鶏の掛軸。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。風鎮付き! 掛軸 雲上観音 木箱 仏事 仏像 3-29。ユニゾンシフト時計仕掛けのレイライン3作持ってたら応募者全員貰える直筆サイン色紙。徽歙曹素功堯千氏造 七十二才呉昌碩墨 五石漆煙。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 『松無古今色』 一行 幕末 茶掛 C11。中国 書道具 神獣刻 端渓硯 唐木箱付 V R7390。掛け軸 夜桜。茶道具 裏千家十五代鵬雲斎筆 一行書 「古今無二路」 色紙額 M R7288B。書道具 純雁皮紙 横綱 1000枚。百人一首色紙 大江山 小式部内侍 光悦 田山方南極。ダフニスとクロエ-特装版 大型本 シャガール コレクション。掛軸 前大徳 極楽寺 西垣宗興 一行書 「松風供一啜」 共箱 N 4564A。掛軸 上田玄洋 飛躍之図 共箱 縁起 4-5。書 TRADITIONAL ICONS BY RICH HARDY。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。【年始値下げ】硯④端渓硯(老坑)
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  • 中国の書道史- Wikipedia

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