HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「松無古今色」 小原游堂師 兵庫 宗鏡。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。よ*ぃ様 佐野大義『日々是好日』達磨画賛 美品 臨済宗達磨寺11代山主 京都妙心。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷欠為得！。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。古墨 書道墨 精昇堂 「莞耿」。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【新品未使用】聖なる宝飾芸術。雲が深くて行方はとてもわからないが。掛軸　十三仏　仙通　五尺。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。造幣局 飾額（電鋳板）金閣寺 純銅　和室　アンティーク。儒学者。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　36個セット　s-33。教育者。掛軸 平井楳僊(仙)『昇旭之図 旭日青波』絹本 共箱付 掛け軸 a01212。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。DUAL 安井謙太郎サイン入り色紙。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。【真作】大幅掛軸 大平泰庵『六字名号』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 g060515。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。美品 掛け軸 前大徳 森田慈範作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。掛軸　十三佛　臥龍作　全宗派　木箱入り。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。お値下げ　斎藤隆　肉筆　現筆　額装。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。【最終価格】吉永小百合 直筆サイン色紙。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。【真作】掛軸 大平華泉『梅月』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p02073。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。【真作】掛軸 明治期画家 湯川松堂『寿老人』絹本 共箱付 掛け軸 A101。商品は画像のもので全てです。アンティーク 真言宗 寺 弘法大師 空海 南無阿弥陀仏 六字名号 紙本 掛軸。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。書 WORLD COINS 17th Century, 2nd Edition。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm